BOMJESUSCAMPOALEGRE

Toda a filosofia esconde também uma filosofia; cada opinião é também um esconderijo; cada palavra é também  uma máscara. Nietzsche

O verdadeiro contemplativo é... um amante da sobriedade e da obscuridade. Prefere tudo o que é calmo, humilde e despretensioso. Não precisa de excitações espirituais. Estas facilmente o desgastam. Sua inclinação é para aquilo que parece ser nada, que lhe diz pouco ou nada, aquilo que nada lhe promete. Somente quem seja capaz de permanecer em paz no vazio, sem projetos ou vaidades, sem discursos para justificar sua própria inutilidade aparente, pode estar salvo do apelo fatal dos impulsos espirituais que o convidem a autoafirmar-se e a “ser alguma coisa” aos olhos dos outros. MERTON, T.  A experiência interior São Paulo, SP: Martins Fontes, 2007. p. 157

1º DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA - DOMINGO DA MISERICÓRDIA "O conceito cristão de misericórdia é, portanto, a chave da transformação de todo um universo em que o pecado ainda parece reinar, porque o cristão não escapa do mal, nem é dispensado de sofrer, nem, ainda, é liberto da influência e dos efeitos do pecado. Ele pode, infelizmente, pecar. Não é completamente liberto do mal. Deus, que é todo santo, não contente em fazer misericórdia conosco, pôs também a Sua misericórdia em mã os dos pecadores em potencial que somos, para que pudéssemos escolher entre o bem e o mal, vencer o mal com o bem e obter para nós mesmos a misericórdia que tivermos com os outros. Alguns são apenas virtuosos o suficiente para esquecer que são pecadores, sem se sentirem infelizes o suficiente para lembrar quanto necessitam da misericórdia de Deus. É possível que certos homens, que levaram má vida na terra, venham a ocupar, nos céus, um lugar mais alto do que aqueles que pareciam bons nesta vida. Qua

Propaganda analfabeta de um Jesus que nunca existiu... Marginal, louco e baderneiro é crucificado em Jerusalém... Deus  nunca está  acima de todos , mas se abaixa para nos servir...  O cristão não incentiva a violência nem faz  arminha   com a mão... Que os afazeres desta casa sejam realmente éticos... http://www.terraboa.blog.br/2019/04/um-jesuita-na-camara-municipal.html

Não são antinomias ou contradições inerentes ao intelecto humano. É descumprimento franco e aberto da Constituição Federal. Quem não tem coragem de chamar nossos presídios de “campos de extermínios” inertemente opta pela enganadora fórmula denominada: “estado de coisas inconstitucional” . MAIS INFORMAÇÕES ABAIXO: https://www.conjur.com.br/2019-fev-24/elias-assad-nossas-penitenciarias-sao-campos-exterminio?fbclid=IwAR2krEJlKVRa2YDVly8RyyWWKgAwiUksoPKwFMXpWxIGOO2EZWFuaTdEYiI

" Demócrito ria, porque todas as coisas humanas lhe pareciam ignorâncias; Heráclito chorava, porque todas lhe pareciam misérias: logo, maior razão tinha Heráclito de chorar, que Demócrito de rir; porque neste mundo há muitas misérias que não são ignorâncias, e não há ignorância que não seja miséria.” (Pe. Antônio Vieira)

MISERICÓRDIA É A EPIFANIA DA VERDADE OCULTA! Domingo de Páscoa 2019 "A misericórdia de Deus em Cristo é mais do que uma absolvição forense do pecado. Ser chamado a se tornar um homem novo e a participar de uma nova criação é, precisamente, obra de misericórdia e não de poder. Misericórdia é, então, não apenas perdão, mas vida. É mais do que isso. É a epifania da verdade oculta e do amor redentor de Deus pelo homem. É a revelação do próprio Deus, não como uma natureza infinita, como um 'Ser Supremo" e como supremo e absoluto poder, mas como Amor, como Criador e Pai, como Filho e Salvador, como Espírito doador de Vida. A misericórdia, então, não é simplesmente algo que deduzimos de um conceito previamente apreendido da essência divina ('Se ele é o Ser Supremo, então se segue que é supremamente amoroso, etc.'), mas um acontecimento no qual Deus se revela a nós no Seu amor redentor e no grande dom que é o resultado desse acontecimento: nossa misericórdia

“A Palavra de Deus é viva, disse o Pontífice, citando o Novo Testamento, “não morre nem envelhece, permanece para sempre”. “Está viva e dá vida. A Palavra, de fato, traz ao mundo o respiro de Deus, infunde no coração o calor do Senhor através do sopro do Espírito." A Bíblia não é uma bela coletânea de livros sagrados a estudar, é Palavra de vida a semear e o trabalho dos acadêmicos deve ter este fim.  Na Igreja, disse ainda o Papa, a Palavra é uma insubstituível injeção de vida. Por isso, as homilias são fundamentais. “ A pregação não é um exercício de retórica e nem mesmo um conjunto de sábias noções humanas: seria somente lenha. É ao invés compartilha do Espírito, da Palavra divina que tocou o coração do pregador, o qual comunica aquele calor, aquela unção. ” Não se pode renunciar à Palavra Diariamente ouvimos demasiadas informações, mas não podemos renunciar à Palavra de Jesus, à única Palavra de vida eterna de que necessitamos cotidianamente.  “Seria belo que a

" Nem mesmo obrigações e trabalhos que nos distraem poderão perturbar completamente esse senso de uma união misteriosa. A todo momento encontramos o Cúmplice anônimo que arde em nosso íntimo, semelhante a um fogo poderoso e cheio de paz. Talvez não sejamos capazes de identificar essa presença e essa contínua atuação que se processa dentro de nós, a não ser que ela se esteja realizando de modo formal sobre o altar em nossa frente; mas,  ao menos nesse momento, reconheceremos obscuramente, no partir do Pão, o Desconhecido que foi nosso companheiro ontem e no dia anterior. E, como os discípulos de Emaús, compreenderemos como convinha que nos ardesse o coração quando os incidentes de nosso trabalho diário nos falavam de Cristo que vivia, trabalhava e oferecia seu Sacrifício em nós continuamente." Thomas Merton, "Novas Sementes de Contemplação", Fisus 1999, p. 163 (Cap. 22. Vida em Cristo, item 4).

bispo de Jerusalém, doutor da Igreja Catequese baptismal n.° 14 Em que estação desperta o Salvador? Diz o Cântico dos Cânticos: «Eis que o inverno passou, cessaram e desapareceram as chuvas. Apareceram as flores na nossa terra» (2,11-12). A terra está cheia de flores [...]? Chegou abril e com ele a primavera. E é nesta estação, neste primeiro mês do calendário hebraico, que se celebra a Páscoa, outrora em símbolo e agora na realidade. [...] Um horto foi o local da sepultura do Senhor. [...] E que diz Aquele que está sepultado no horto? «Colho a minha mirra e o meu bálsamo, a mirra e o aloés dos balsameiros mais seletos» (Cant 5,1; 4,14), pois tudo isso simboliza a sepultura. Os evangelhos também dizem: «As mulheres foram ao sepulcro levando os perfumes que haviam preparado» (Lc 24,1). [...] Porque, antes de entrar na sala de cima passando pelas portas fechadas, o Esposo e Médico das almas fora procurado por mulheres de coração forte. As santas mulheres foram ao sepulcro à procura da

"E, no meu coração, a paz mais profunda, a claridade de Cristo, lúcida e serena e sempre presente, como a eternidade. Nessas grandes festas somos levados ao topo de um platô na vida espiritual, para termos uma nova visão de tudo. Principalmente na Páscoa. A Páscoa é como o que há de ser, quando, entrando na eternidade, brusca, tranquila e claramente você reconhece seus erros, todos eles, bem como tudo o que fez bem: cada coisa se encaixa em seu lugar." Thomas Merton, "Merton na Intimidade - Sua Vida em Seus Diários", Fisus 2001, p. 61.

Chamo a ec-sistência do Homem o estar na clareira do Ser. Esse modo de ser só é próprio do Homem. Assim entendida, a ec-sistência não é apenas o fundamento de possibilidades da razão, "ratio". É também onde a Essência do homem conserva a proveniência de sua determinação.  Só se pode dizer ec-sistência da Essência do Homem, isto é, do modo humano de "ser", pois somente o homem, até onde alcança nossa experiência, foi introduzido no destino da ec-sistência.  Por isso também a ec-sistência nunca pode ser pensada como uma espécie particular entre outras espécies de seres vivos, suposto, naturalmente, que foi destinado ao Homem pensar a Essência de seu ser e não, apenas, fazer relatórios sobre a natureza e a história de sua constituição e de suas atividades. — Heidegger, M.  Sobre o Humanismo . Rio de Janeiro: editora Tempo Brasileiro, 1995, p. 41.

Ignacio Larrañaga imagina um diálogo entre S. Francisisco de Assis e o cardeal Hugolino, que tentava convencê-lo a dar uma organização mais firme à Ordem Fransciscana. Diz Francisco: « Essa é a linguagem dos quartéis. Poder! Conquista! A realidade é esta: ninguém quer ser pequeno nem nos tronos nem na Igreja. Todos somos, por instinto, inimigos da cruz e do presépio, a começar pelos homens da Igreja» . Mas se pensarmos bem, daremos conta de que não foi o poder que cativou as pessoas para a Cristo. Foi o testemunho que muitos deram (e dão) d'Ele, de Jesus. Na humildade. Na simplicidade. No despojamento!

“Thomas Kuhn tinha razão: a ciência não avança por acúmulo de conhecimentos, mas por transformação do olhar que se lança às coisas; os mesmos cientistas, observando o mesmo céu com os mesmos instrumentos, não veem os mesmos fenômenos antes e depois de Copérnico. Desgraçados aqueles que não sabem questionar-se.”

Com a sua vida e a sua morte, Jesus desce para abraçar todos os silêncios, mesmo aqueles abissais, mesmo aqueles mais distantes, e dessa forma redisse a vida como possibilidade de salvação. Ele abraçou o silêncio dos nossos becos sem saída, daquilo que em nós, ou de nós, é omitido; o silêncio em que as nossas forças desmoronam e nos deixam à mercê do medo e da sombra que nos assediam; esse impreciso e íntimo silêncio que a nós parece, tantas vezes: o silêncio desta inquieta indefinição que somos nós, entre o já e o ainda não. Ele abraçou este tempo amassado com derrotas e esperanças, este tempo que faz mal como o espinho que permanece depois que a rosa foi cortada, este nosso tempo caracterizado por tempestades que nos rugem furibundas e por naufrágios que nos acometem, prontos a fazerem-nos em pedaços. Abraçou o silêncio da vida nua, vulnerável, indefesa ou ferida, a vida que nenhuma cidade acolhe, a vida bloqueada pelo arame farpado das fronteiras, impiedosamente votada ao de

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Por que ao profundo sono, alma, tu te abandonas, e em pesado dormir, tão fundo assim ressonas? Não te move a aflição dessa mãe toda em pranto, que a morte tão cruel do filho chora tanto? Se o não sabes, a mãe dolorosa reclama para si quanto vês sofrer ao filho que ama. Pois quanto ele aguentou em seu corpo desfeito, tanto suporta a mãe no compassivo peito.

1. Ó Cristo, tu que és a vida, foste depositado no sepulcro; e as hostes de anjos, impressionadas, glorificavam a tua condescendência. 2. Vida, como pode morrer? Como pode habitar no sepulcro? Tu que dissipas o reino da morte e que fazes ressuscitar os mortos dos infernos? 3. Te glorificamos, ó nosso Rei Jesus, e honramos o teu sepulcro e as tuas penas, com as quais nos salvaste da corrupção. 4. Junto aos criminosos foste considerado como um criminoso, ó Cristo, fazendo justiça a todos nós dos malefícios do antigo Fraudador. 5. Aquele que para a beleza é o mais belo de todos quantos são mortais, agora surge como um cadáver sem atrativo, aquele que fez bela a natureza de todas as coisas. 6. E lamentos cheios de lágrimas, derramando maternalmente sobre ti, ó Jesus, a Virgem exclamou: “Como posso cuidar de ti, meu Filho?”

Senhor Jesus, ajuda-nos a ver na tua cruz todas as cruzes do mundo: A cruz de pessoas com fome de pão e amor; a cruz de pessoas sós e abandonadas até pelos seus próprios filhos e parentes; a cruz de pessoas sedentas de justiça e paz; a cruz de pessoas que não têm o conforto da fé; a cruz dos idosos que se arrastam sob o peso dos anos e da solidão; a cruz dos migrantes que encontram as portas fechadas por causa do medo e dos corações blindados por cálculos políticos; a cruz dos pequeninos, feridos na sua inocência e na sua pureza; a cruz da humanidade que vagueia na escuridão da incerteza e nas trevas da cultura do momento; a cruz de famílias partidas pela traição, pelas seduções do maligno ou pela mentalidade assassina da leveza e do egoísmo a cruz dos consagrados que procuram incansavelmente trazer a tua luz ao mundo e se sentem rejeitados, ridicularizados e humilhados; a cruz de pessoas consagradas que, ao longo do caminho, se esqueceram do seu primeiro amor;

"Nós sabemos que a noite é “mais noite”, é mais escura pouco antes que comece o dia".

- Onde está Deus? Pergunta o cientista, Ninguém O viu jamais. Quem Ele é? Responde às pressas, o materialista: - Deus é somente uma invenção da fé! O pensador dirá, sensatamente: - Não vejo Deus, mas sinto que Ele existe! A natureza mostra claramente Em que o poder do Criador consiste. Mas o poeta dirá, com segurança De quem afirma porque tem certeza: - Eu vejo Deus no riso da criança, No céu, no mar, na luz da natureza! Contemplo Deus brilhando nas estrelas No olhar das mães fitando os filhos seus, Nas noites de luar claras e belas, Que em tudo pulsa o coração de Deus! Eu vejo Deus nas flores e nos prados, Nos astros a rolar pelo Infinito, Escuto Deus na voz dos namorados, E sinto Deus na lágrima do aflito! Percebo Deus na frase que perdoa, Contemplo Deus na mão que acaricia Escuto Deus na criatura boa E sinto Deus na paz e na alegria! Eu vejo Deus no médico salvando, Pressinto Deus na dor que nos irmana. Descubro Deus no sábio procurando Compreender a natureza humana! Eu vejo Deus no

Os institutos IEPREV, IBDP, IAPE e IBDPrev prepararam um excelente documento sobre a inconstitucionalidade da PEC 006/2019. Este documento foi entregue aos deputados da CCJ, e estou compartilhando aqui para divulgarem, ok? Todos vão sofrer os efeitos da Reforma Previdenciária, divulgue, compartilhem !!! https://pt.calameo.com/read/00257391239c4a27c5534?fbclid=IwAR3BNhqTYonEZqpLziTPmWLPZAJArDKCs7DU5S3rt8RJR5wWytoFarSURI8

ABRIR estrada significa alimentar a profecia em ato, a esperança da libertação possível e o futuro próximo. Por isso, é necessária a advertência: “Não relembreis coisas  passadas, não olheis para fatos antigos” (v. 18), ainda que fossem a abertura do mar e a passagem dos hebreus a pé enxuto. O povo se ergueria, agora, olhando para frente, mesmo diante das dificuldades, pois Deus já faz uma realidade nova, no deserto: “correr rios na terra seca” (v. 20). O Deus da vida recria. O Deus da Aliança dá de beber ao seu povo sedento (v. 20) .  https://www.diocesedeiguatu.org.br/abrir-caminhos/?fbclid=IwAR3njz4u85pIsnulZ1UD8tCerHi2_wFWN-ZFZyvjDLfy4iqWgSQwpd2gF2s

O legado de Nietzsche induz à reflexão e oferece uma forma mais inovadora de superar as dificuldades. Conheça algumas de suas frases marcantes: - O que não nos mata nos fortalece - O destino dos seres humanos é feito de momentos felizes e não de épocas felizes - Quem tem uma razão de viver é capaz de suportar qualquer coisa - O reino dos céus é uma condição do coração e não algo que cai na terra ou que surge depois da morte - Não há razão para buscar o sofrimento, mas, se ele surgir em sua vida, não tenha medo: encare-o de frente e com a cabeça erguida - Os maiores êxitos não são os que fazem mais ruído e sim nossas horas mais silenciosas

A literatura é a arte de palavra. Sua matéria- prima é, portanto, a palavra. A literatura é a transfiguração do real. É uma das manifestações artísticas da humanidade.  Uma característica transcendental do ser humano é o pulchrum, isto é, o belo. Um dos grandes apreciadores da beleza foi Fiodor Dostoiewski. Tal fato é surpreendente, pois seus romances penetraram nas zonas mais obscuras e até perversas da alma humana. Mas o que o movia, na verdade, era a busca da beleza. É dele a famosa frase:A beleza salvará o mundo, dita no livro O Idiota. No romance Os irmãos Karamazov aprofunda a questão. Um ateu Ipolit pergunta ao príncipe Mynski como a beleza salvaria o mundo? O príncipe nada diz, mas vai junto a um jovem de 18 anos que agonizava. Aí fica cheio de compaixão e amor até ele morrer. Com isso nos quis dizer: beleza é o que nos leva ao amor condividido com a dor. Desse modo, o mundo será salvo hoje e sempre enquanto houver essa atitude. A beleza, característica transcendental, se

Cristo vive 1. CRISTO VIVE: é Ele a nossa esperança e a mais bela juventude deste mundo! Tudo o que toca torna-se jovem, fica novo, enche-se de vida. Por isso as primeiras palavras, que quero dirigir a cada jovem cristão, são estas: Ele vive e quer-te vivo! 2. Está em ti, está contigo e jamais te deixa. Por mais que te possas afastar, junto de ti está o Ressuscitado, que te chama e espera por ti para recomeçar. Quando te sentires envelhecido pela tristeza, os rancores, os medos, as dúvidas ou os fracassos, Jesus estará a teu lado para te devolver a força e a esperança. Papa Francisco